Правда может скрываться из побуждений: из жалости, милосердия, любви, ненависти или вежливости - говорить человеку всякие притные вещи. Если от правды ему всеравно никакого толку, кроме огорчений - выглядит он плохо, или болен скверно, или хороший. Тут уже получается, что здравый смысл противоречит обнаженной правде.